活着就是爱

今年8月30日，是特蕾莎修女去世10周年的纪念日。
    
    　　特蕾莎1910年出生于南斯拉夫，早年在英国受过教育，后来她决定将自己的一生奉献给天主，并远赴印度的加尔各答，她穿上穷人的衣服，一头扎进贫民窟、难民营和各种各样的传染病人之中，后又亲自创建成立了“仁爱传教修女会”，她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者，她坚持只有把自己变成最穷的人，被照顾的人才不会感到尊严受到损害。南斯拉夫发生内战时，当特蕾莎走进战区，双方的望远镜一望到她就立刻停了火，等到特蕾莎把那些女人和孩子带出战场后又继续打了起来。她用一颗博大的爱心，演绎着她的信仰，用自己生命的全部热情，日复一日地去关怀所有受苦受难的人，用她自己的话说，我们常常无力做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事，慈善是一种修养，更是一种境界，当数以万计从她那里得到恩惠的人，情不自禁地把她的事迹告诉了世界，于是很快“爱的善举感动了人类，爱的微笑征服了世界。”
    
    　　特蕾莎修女说：一个信仰、尊重生命的人，他们是这样的：当遇到一条悲惨的生命，出于对生命的尊重，自然会用他们的方式介入，哪怕只能起微不足道的作用。因为对生命的敬意应该是适用于任何生命，不管是卑贱的还是高贵的，愚蠢的还是聪明的，这种表达只是关乎于人，关乎你对生命起码的尊重。多少年来，她默默地奔走在非洲灾民的瘟疫区、海湾战争的炮火下、切尔诺贝利的核污染区……并带动了世界上千千万万的追随者。
    
    　　特蕾莎并不是一个一般意义上的慈善家，因为她成立仁爱传教修女会的目的，不仅仅是为穷人和鳏寡孤独者提供衣食住处，为病人和遭灾遇难者提供医疗服务，而是要在这一切之中，给他们带去爱心，让他们感到自己有尊严。她说：“除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠，孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿。”所以，她的一生用她的话来说，是“怀大爱心，做小事情。”
    　
    　1979年，诺贝尔和平奖授奖公报上说：“她（特蕾莎）的事业有一个重要的特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。那些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料，这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态。”在获奖答辞中她非常谦逊地回答道：“这项荣誉，我个人不配领受，今天，我来接受这项奖金，是代表世界上的穷人、病人和孤独的人。”她创建的组织有四亿多的资产，世界上最有钱的公司都乐意捐款给她，全世界至少有八十多个国家的元首、首脑、政府和各大领域的机构以及各个方面的国际组织，都向她颁发过崇高的荣誉和奖项，可是，她住的地方，唯一的电器是一部电话；她穿的衣服，一共只有三套，而且自己洗换。1997年9月，特蕾莎修女在印度加尔各答不幸去世的消息传出后，成千上万人的普通人冒着倾盆大雨走上街头，政府宣布为她举行国葬，全国哀悼两天，特蕾莎出殡的时候，当12个印度人抬着她的遗体在大街上行进的时候，印度总理和内阁大臣全跪在地上，道路两边的人也都跪在地上……
    
    　　一个除了爱一无所有的修女，特蕾莎以她伟大的人格魅力征服了所有的人，她被称为“贫民窟里的圣人”，一个世上无与伦比的圣人。我想，当一个人生活得像泥土一样朴素和真实，她本身的博大和宽厚就已经不是人们可以用世俗的道德标准来做评价的了，《菜根谭》中的一段文字确乎精妙，文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他亦，只是本然。